作者：Colleen Morton
翻譯：華代娟
文章背景：
約2001年，吉塔·艾揚格接受美國《瑜伽雜志》（Yoga Journal）的專題采訪。采訪內容主題---瑜伽療愈、瑜伽教學經歷，讓我們了解她是如何生活在父親（艾揚格）的光環之下。
正文：
印象中的吉塔?艾揚格從不輕易疲倦。為期五天的“艾揚格瑜伽之旅”（Iyengar Yoga Odyssey）大會在加州帕薩迪納市舉辦，在大會的最后一天，吉塔?艾揚格邀請了一些老師去她的酒店房間品嘗印度美食。“我太累了，去不了了，”艾揚格瑜伽高級教師帕特里夏·瓦爾登笑著說，她明白此番邀請正是B.K.S.艾揚格的女兒發出的，這體現了她不知疲倦的風格。 “吉塔在普納的時候，她從早到晚都在忙活——為她的家庭、學院和學生服務。”
雖然大多數艾揚格瑜伽圈子以外的美國瑜伽師都知道艾揚格，但知道吉塔?艾揚格的人卻沒那么多。而艾揚格瑜伽的瑜伽師們，大多都曾跟隨吉塔?艾揚格在印度普納的紀念拉瑪瑪妮艾揚格瑜伽學院（Ramamani Memorial Yoga Institute） 學習過。在那里，主要課程都是由吉塔和她弟弟來教授的。很多人在讀了她寫的《艾揚格女性瑜伽》（Yoga：A Gem for Woman）一書之后，都會將該書推薦給別人。
吉塔?艾揚格今年70歲（采訪當時）了，她是一位有威信、教導有方的老師，受到人們的尊重和愛戴。這一點在瑜伽大會上得以體現。大會上，美國的艾揚格瑜伽高級教師堅定不移地支持和擁護吉塔, 在每日的呼吸控制法和體式教學中，輔助吉塔展示體式和教授學生。問答環節結束后，有一些老師在公開向吉塔致謝時流下了熱淚，他們被她的慷慨和智慧所打動。
了解過Geetaji的人都知道，吉塔的人生并非一帆風順。九歲時，她被診斷出患有惡性腎病。他父親說，當時因為家里沒錢治病，她只有兩個選擇：練瑜伽，要么就等死。1973年，吉塔的母親拉瑪瑪妮（學院就是以她的名字命名的），溘然長逝。而如今，作為艾揚格這一大家子的女當家， 吉塔要烹飪一日三餐，還要肩負起學院的很多行政工作。“每一封寫給她的來信她都要回復，”出席B.K.S.艾揚格80歲生日慶典（1998年）的一位朋友如是說。慶典上，一些來賓想要把眾人的目光聚焦到他們摯愛的吉塔身上，因為她也剛過了生日。吉塔離席而去以表明她的立場，她說這場慶典不是為了她而辦，她配不上這份榮耀。在開幕式之夜，吉塔到達帕薩迪納市的會場，滿場的瑜伽師們原本還在交談，看見她到來立即陷入沉靜以示尊重。我在想，那時她又做何感想呢？
吉塔?艾揚格像她父親一樣秉性剛毅、崇尚戒律，又像她母親一樣慈悲。在母親節上，她用少見的私人口吻，深情地談到了母親的這一特質。吉塔身上還有一種恬靜的幽默感。大會上有好幾次她打趣地和學生們開起玩笑，說他們懶，被思想給忽悠了，逃避自身的恐懼和局限。當學生缺乏信念或努力不夠的時候，她會和所有全然奉獻于教學的老師一樣，不依不饒地嚴厲要求學生，極為嚴肅, 甚至會失去耐心。
“人們都說我們太強硬、太嚴格了，”在我們做下犬式調整手的時候，吉塔說道，“不過，要是你的雙掌做到位了，我就不會叫‘你的注意力怎么沒放在雙手上，怎么回事？’”吉塔所給的每一個指令都表示學生還沒達到她的要求。捫心自問：我們在瑜伽練習中真正地竭盡全力了嗎？她給的那些指令背后，是一顆柔軟的心，指令就是心寫就的詩文：“心胸狹窄，雙掌就會緊縮。你要張開雙手去給予。”
吉塔的雙手充分地張開。她無意去嬌慣小我（ego） ——不管是別人的還是自己的。她也從不低估自己對于瑜伽這個博大主題的理解程度。她說“我清楚自己在做什么，”然后她又補充道，“我也清楚Guruji（B.K.S.艾揚格）所取得的成就。”她想要在美國人的心中清晰地闡釋她的明師的心血。美國人通常都太急于求成，對于權威無動于衷或者為了達成目標搞得自身四分五裂。她的使命很明確：正如她說過的那樣，就是站在他父親的光環下，為我們照亮前路。
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（2014年7月7-12日第二屆中印瑜伽峰會在云南大理學院開辦，吉塔·艾揚格將帶領艾揚格大師的多位弟子參與授課，其中包括艾揚格大師的孫女Abhijata Sridhar老師、跟隨艾揚格大師的貼身弟子Ravji H.Mehta老師, 以及Raya U. D老師等。）
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以下為專訪內容精選：《瑜伽雜志》簡稱為：YJ
YJ：你一直都在鼓勵學生，要通過自己身體的體驗去理解體式。如果學生自身的內在體驗和老師所教的不符，學生應該怎么辦？
吉塔?艾揚格：我并沒有說過學生要通過他們自己的身體來理解體式。身體是樂器。對于體式，在練習之前，學生得要有一個透徹的理解。但是在做體式或是在體式中保持時，學生要學會去感受和體驗自己外在和內在的身體。為了能穿透意識，學生的覺知力和智性得要穿透身體和心靈，這之后二者共同作用去喚醒內在的意識，這才是真正意義上的瑜伽完滿。我讓學生去內觀體式，感受他們的身體位置和反應，其實是在幫助學生去體驗心靈和智性的作用機制，這種機制由內而外，由外而內，是一門感受自身的藝術。
老師在教學時，學生要謹遵教誨才能學到東西，這一點不假。然而，這并不是說學生不能使用自己的分辨力。當學生的內在體驗與老師的教學不符時，學生要分析，要更進一步地練習，更加努力地去理解老師的教學內容，這樣老師的知識經驗才能被拭擦得發亮。
我在教學時就是這么教學生的。他們要學會內觀，感受自身，激活他們自己。這不只是一種外在的運動，這是一種洞察的方法，是一門穿透的藝術。教授體式的身體步驟這很容易，但要在每個體式中抵達心理層面，這才意義非凡，也才有深度。
YJ：你的父親是一位偉大的老師，同時你自己也在教授你父親的體系，對此種身份，美國讀者很感興趣。在《艾揚格女性瑜伽》一書中，你說他把你“當作他的學生，而非女兒”。你可以詳細說說嗎?
吉塔?艾揚格：曾經有人問我，說生活中父親的陰影之下作何感受，我立即回答：“不是陰影，是光環。”我教授我父親創立的體系，這時他就不是我的父親了，他成了我的明師。就像其他所有的修行那樣，弟子追隨這位明師，我遵循著他的教誨，但這不是一種盲目的信仰。Guruji在這條道路上的熠熠光芒已經為這個體系的正確性和真實性正名。他的圓滿狀態 和經驗已經成為我們的一束光。當我在教授他的體系之時，我信心滿滿：這是一條得到驗證的道路啊。我自己在練習時，也見證了它的價值和結果。而在教學中，我則從學生們身上看到了它的累累碩果。
我跟隨Guruji學習時，他并沒有流露出父親對女兒的溺愛。瑜伽需要戒律。Guruji有愛心又慈悲，但是在戒律面前，他從不折中。 他教導作為弟子的我們要自律，這樣我們才能受益。
（未完待續·····）
2014年第二屆中印瑜伽峰會，吉塔將到達美麗的云南大理開課。這也是這位世界聞名的女性瑜伽大師首次造訪中國，此行全程將由艾揚格大師的幾位親傳弟子隨行，與印度的各大瑜伽體系的大師們共同呈現呈現一場淋漓盡致的瑜伽盛宴。
