前言
或許你也在瑜伽典籍中聽說過很多關于瑜伽師到他鄉傳遞瑜伽知識的故事，感覺那是久遠的事情、不會觸及的事情，但其實，這樣的故事就發生在我們的課堂中。
從另一個角度，對于印度老師們而言，去遠方教授瑜伽知識會是一種怎樣的經歷？他們為何要選擇來中國當一名瑜伽老師？或許他們也不一定說得清，這其中的關系大概就如奈吉老師說的——“不是他們選擇了瑜伽，是瑜伽選擇了他們。”這猶如殊勝機緣所催生的旅途，瑜伽善的種子隨春風在這里的土地、在學生的心田發芽生長。
聽聽他們的故事。
默漢達老師的故事 Mahendra ji
“瑜伽對我的事業和生活產生了深遠的影響。瑜伽讓我覺知到生命背后的純粹意識。”
——默漢達老師
默漢達老師從十幾歲開始練習瑜伽，在他們的家鄉（印度瑞詩凱詩）的那個小鎮上，恒河剛好從他們的鎮上流過，將他們的小鎮劃分為兩塊區域。河兩邊的山谷、街鎮、寺院、靜修中心等沿河岸錯落分布。這個小鎮吸引了世界各地數以萬計瑜伽愛好者前來學習瑜伽。所以，從兒童時代起，他和哥哥們就常常與到瑞詩凱詩修行的瑜伽人為伴，聽聞到各種瑜伽知識，瑜伽的知識于他們而言，如土地受到恒河河水的津養般自然、深入、清潤。
因為家鄉的瑜伽中心大都是免費開放的，許多當地人就把練習瑜伽作為一種日常的保養方式。從小開始，他就和鎮上的伙伴們一起生活在一個相對簡單安靜的環境中。在那里，人們最喜愛的活動除了瑜伽，就是足球與板球（一種與棒球有些相似的體育活動）。
2001年默漢達老師完成了自己在大學電子學專業的學習后，有了“做自己真正感興趣的事”的想法，這個想法就是成為一名瑜伽老師。此后3年間，默漢達老師在浦那洛納維拉修讀了CCY。后來修讀了印度卡瓦拉達漢慕瑜伽（Kaivalyadhama G.S.)研究學院認證課程，后來跟隨瑞詩凱詩“瑜伽研究中心”著名艾揚格瑜伽導師Br.Rudra Dev學習、跟隨瑞詩凱詩多位導師修習不同流派、風格的瑜伽體系、跟隨著名呼吸控制法大師O.P.Tiwari系統學習呼吸控制法，還在印度普那奧修國際靜修中心修習冥想課程。他說，“跟偉大的瑜伽大師學習是我在瑜伽修習過程中最快樂的時刻。”
此后，瑜伽便成為他生命的一部分，或者說，兩者已不分彼此。
默漢達老師有著和瑜伽大師們深厚的緣分，一直以來，跟隨多位瑜伽大師修學。最近數年來，更是潛心跟隨印度喜馬拉雅山的大師研習頌缽療愈知識。因此，今后他不只是一名資深的瑜伽師，也是一名頌缽音療師。2024年7月，默漢達老師的頌缽療愈課應同學們的呼喚正式上線。
2003年，默漢達老師的哥哥默瀚老師移居北京，任悠季瑜伽（中國）教學總監。2004年8月，默漢達老師也來到中國。作為悠季瑜伽合伙人導師，先后擔任上海悠季瑜伽上海教學總監， 杭州悠季瑜伽教學總監。他的教授沿襲著印度最傳統和本質的瑜伽理念，純粹自然。他本人個性平和，生活平靜而簡約。因為從小就看哥哥習練，也跟著學習，哥哥是對他影響最大的瑜伽士。
默漢達老師說：“習練瑜伽，不僅帶來身體層面的益處，頭腦層面也獲益頗多。瑜伽讓身體健康，賦予力量的同時拓展柔韌性。更重要的是，能使大腦日趨平靜與清晰。教授瑜伽提升了我對瑜伽的理解，對于我自身習練上的精進也有所幫助，老師與學生是相輔相成的。習練者要清楚知道自己為什么要練瑜伽。瑜伽有助于身體健康，這點大家了然于心，但更重要的是覺知。無論習練瑜伽或是太極，只要你能將覺知放上去，就是好的。現代社會的瑜伽種類已經五花八門，很多人甚至自己隨便給瑜伽命名，這造成了很多的困擾。實際上這些瑜伽，比如流瑜伽，維尼亞薩等等，他們的根基都是哈他瑜伽，印度傳統哈他瑜伽是現代瑜伽的靈魂。”他說，“瑜伽對我的事業和生活產生了深遠的影響。瑜伽讓我覺知到生命背后的純粹意識。”
在瑜伽的教學上，他認為，最重要的是鼓勵，讓學生們要找到自己的路，找到內心的平靜，不要比較或競爭。
如今，默漢達老師已經在中國教授瑜伽近20年，他也說這里已經成為他的第二個家，在課余閑暇時間里，他喜歡和當地人“打成一片”，融入當地的文化和生活方式。他對的中國的喜愛還因為這里有著跟家鄉印度一樣古老的文化根源，這里的人樸素有愛。
對于中國的瑜伽學生，他說，“中國瑜伽學生和印度瑜伽學生有著非常相似的特點。大多數中國學生都有學習瑜伽這門神秘知識的強烈愿望。他們愿意在忙碌的生活中留出一些寶貴的時間來學習和練習瑜伽。而且瑜伽似乎已經成為他們生活的一部分了。
在瑜伽的練習上，他堅信堅持練習才能取得成功，他也如此告訴跟他學習瑜伽的學生。
來自黙漢達老師的學生給他的留言
很幸運第一次上頌缽課是黙漢達老師的，一直感覺音波在心輪附近環繞，體驗了頌缽穿透脈輪的能量給身體的療愈作用。也很喜歡黙漢達老師的聲音，老師的聲音和缽聲都很療愈。我有肩周炎，聽到頌缽的震動，肩周炎的部位有些疼痛，隨著頌缽震動的結束，疼痛感也消失了，感受到了頌缽震動的療效，非常棒的感受。
奈吉老師的故事 Gautam Negi ji
"因為瑜伽，我對內在的純粹意識有了更好的連接，這是我生命中最美好的事情之一。"
——奈吉老師
奈吉老師從小就練習瑜伽，他來自一個虔誠的家庭，他們堅持練習奉愛瑜伽。在長大的過程中，他習慣看著祖父每天練習奉愛瑜伽。他說，奉愛瑜伽的練習就像把自己奉獻給更高的自我，或者說把自己交給最高意識。心懷一種虔誠的臣服。
長大后，他到印度著名的瑜伽學院——卡瓦拉亞達瀚慕瑜伽研究學院（Kaivalyadhama G．S．）完成了研究生課程，后來去了印度北阿坎德邦梵文大學（Uttarakhand Sanskrit University）完成碩士課程，又在瑞詩凱詩北阿坎德邦（Rishikesh Uttarakhand）完成了阿斯湯嘎教師培訓，等。
直至到成為一名專業瑜伽老師，他已經學習和練習瑜伽十多年。他喜歡練習和教授完整瑜伽，而他說跟阿斯湯嘎瑜伽的關系比較深，后來到了中國，第一個正式的瑜伽體式課程教授的也是阿斯湯加串聯瑜伽。
奈吉老師對萬事萬物似乎都充滿敬意和謙遜，對人、對瑜伽、對生命，從他內在流出的語言，都飽含著這種謙遜和虔誠。當問到他，瑜伽對他有著怎樣的影響，他說，“瑜伽對我的影響我真的無法用語言表達，但我會盡可能多地說出來。因為瑜伽是這個宇宙中唯一能給我們真正快樂和幸福的美麗事物，當然我們也可以從其他事物中找到快樂和幸福，但那些快樂是有限的，而瑜伽帶來的幸福和絕對快樂是無限的，它是如此巨大、永無止境的幸福和內心的快樂。瑜伽是唯一屬于全人類的。你永遠不會聽到有人說，哦，我練習瑜伽，我感覺不舒服，我感覺不愉快。任何練習瑜伽的人，不管是練習體式、調息、冥想，都會感覺到純粹的愉悅，充滿幸福。練習瑜伽，或者說練習阿斯湯嘎瑜伽之前，我更關注的是我所做的事情，而練習瑜伽之后，我對自我的身體、我的意識，更有覺知。因為瑜伽，我對內在的純粹意識有了更好的連接，這是我生命中最美好的事情之一。對我來說，瑜伽不是我們練習幾小時幾分鐘的事情，瑜伽本身就是一種生活方式，瑜伽教會我們如何讓我們的生活更美好、更平靜。這背后啟發我最深的是默瀚老師（Mr. Mohan Bhandari ji），因為他，我有機會了解真正的瑜伽，體驗到真正的瑜伽。”
當問到他為什么要選擇成為一名瑜伽老師，他并沒有站在“我”的身份來表達，說，“不是我選擇了瑜伽，是瑜伽選擇了我。”
他說在瑜伽中最快樂的時刻是當他覺知到自我意識的那個時刻。他將這個時刻比喻為：感覺就像過了很長的一段時間后找到了家，真的很美好。
在瑜伽的教學中，他認為最重要的是確保自己能夠讓那些付出時間來練習的學生得到正確的練習，他說，“這真的對他們達到幸福和平靜的狀態很有幫助。”
他為中國學生對瑜伽的熱情和重視感到開心，“他們專注于瑜伽練習，他們真的很配合。他們對瑜伽的探究非常認真，他們把瑜伽真正融入到生活，這是我所感受到的。愿他們平安幸福。在這里，我想向瑜伽學院致以熱烈的掌聲，因為學院讓學生們有機會學習傳統瑜伽和真正的瑜伽精髓。”這是他想對瑜伽學生們說的話，“持續練習，持續學習，這是成長過程中美麗的祝頌之一。”
他對教授瑜伽、對生活、對學生的愛總是溢然于表，贊頌瑜伽給人類帶來的無限福祉、贊頌中國人民的生活、贊頌瑜伽學生、贊頌學院的學習生活，由他說出這些言語的時候就像一首充滿謙遜和喜悅的詩歌。“中國文化與我們印度文化非常相似，所以中國給了我一種家的感覺，人們是如此的有愛和互相尊重，這是一件美好的事。我真的很喜歡看中國人生活的場景和體驗中國文化，每當我周末有時間去附近的公園時，看到人們在跳舞、唱中國歌曲和演奏中國樂器，還有些人與家人一起共度美好的時光，我真的感到很喜歡，我喜歡體驗這些事情，這讓我很開心。”
來自奈吉老師的學生對他的留言
奈吉老師的第一節課就把我驚到了！所有的大串越，小穿越都是太完美中帶著口領一氣完成！口令無論何時都是非常，非常穩定，從容！！我隨然接觸阿湯只有一年的時間自己太小白了！我在想老師的呼吸到底有多牛才能撐起穿越中帶著口領呢！心里全是敬佩！短短的兩個月從不會中文上課，現在已經全程中文口令課了！從他身上我學到了！堅毅，頑強，不服的勇氣！一種超越精神的力量！每天去上阿湯課他都在感染著我，我行，我能行！感謝悠季把年輕的奈吉老師帶給熱愛阿湯的學員！讓他用純粹的印度瑜伽引導我們前行
吉特老師的故事 Jit ji
“我感受到自己的改變。現在我覺得我既不只是這個身體也不只是頭腦意識，我感到我是靈魂（soul）。”
——吉特
吉特老師也像很多練習瑜伽多年的人，言語不多。但在這些簡潔的言語間，足以讓我們感受到瑜伽士的美好品質：簡樸、實語、真誠。
吉特老師從童年開始練習瑜伽，后來他到卡瓦拉亞達瀚慕瑜伽研究學院（Kaivalyadhama G．S．）修讀了教育研究生課程并順利獲得該課程的文憑，參加了阿斯湯嘎瑜伽Mysore 200小時的學習，研讀了瑜伽生命科學碩士2年。
從2016年10月開始，吉特老師來到中國開始了他在中國的教學之旅。
在吉特老師學習瑜伽和教授瑜伽的這些年，當被問到瑜伽給他帶來怎樣的改變時，他只說了一句話——“我感受到自己的改變。現在我覺得我既不只是這個身體也不只是頭腦意識，我感到我是靈魂（soul）。”他關注的是意識的轉化，這句簡單的話似乎也在提醒我們，在體驗了瑜伽對身體、對健康、對心情的幫助和轉化后，瑜伽最終所直指的是意識的轉化，對自我認知的轉化。
作為一名瑜伽老師，在瑜伽的傳教中，他說，“瑜伽本身就像一種魔法，瑜伽改變了我，我想和人們分享一些經驗，然后他們也可以改變自己。這就像一種服務，為他人過得更好而提供服務。讓練習瑜伽的人可以正確地練習，讓他們在瑜伽中感受到快樂和幸福。讓他們知道瑜伽哲學對日常生活的影響。”
說起中國的學生，他一改言簡意賅的風格，贊不絕口，“他們非常守時、善于學習。他們許多人把瑜伽練習作為生活中首要而非次要的事情。即使他們工作很忙，他們要去辦公室上班，他們家里還有孩子，但他們每天都會安排時間練習。母親這樣做，下一代孩子會受到熏陶。慢慢地，越來越多人會開始練習瑜伽，瑜伽將成為他們日常生活的一部分。中國人不僅尊重瑜伽老師，也尊重瑜伽本身。瑜伽并不是宗教，而是一種生活方式。所以，這樣的瑜伽練習將會讓人們彼此連結起來。我也因為瑜伽與中國人有了更深刻的連結。他們是如此的善良、樂于助人、有禮貌。我太愛他們了。”
他還不忘提醒說，“許多人把瑜伽練習當作一種比賽。她（或他）可以做這個姿勢，我也必須做。但瑜伽不是那樣的，瑜伽是一種內在的感受、內在的快樂，是自己的練習。所以，在練習中，只關注自己，不去管別的，和自己在一起，和你的意識在一起。然后你就能感受到快樂和幸福。很多人都有誤解，認為瑜伽只意味著姿勢，只意味著身體上的東西。不是那樣的。瑜伽是關乎意識的練習。我們生命的終極目標是三摩地。所以，我們練習體式是為了能在冥想中穩定地保持一個姿勢。瑜伽也是一門深奧的科學，通過瑜伽療法可以治愈我們身體上的問題、精神上的問題，可以了解純粹意識。所以，（練習瑜伽）需要更多地了解瑜伽哲學，這樣人們更能感受到什么是瑜伽。”
他喜歡中國的生活方式，還為此學中文，“我喜歡中國人的生活方式、食物和語言。還有（中國的）自然環境和文化都很好，也很安全。每當我有時間，我喜歡融入大自然，試著了解中國文化。這也是為什么我學習漢語來了解中國文化。”
來自吉特老師的學生對他的留言
吉特老師的中文非常棒，現在授課全程是中文授課，表達非常清晰，輔助時也是有節奏的吸氣，呼氣時做糾正。有難度的體式介紹完后，他會問誰需要我的幫助，就會走到會員的身邊，安全的輔助會員突破自我。老師教授水平非常高，平時在家不敢練習的體式，在他的幫助下也可以很好做到了。非常感謝老師。
這就是印度老師們的故事，故事還在繼續，瑜伽的練習和課堂還在繼續，他們與中國的緣分還在繼續。
印度老師們成長在瑜伽起源的土地上——印度，瑜伽于他們而言，就像芬芳之于花朵，本自蘊含的品質，瑜伽除了是一種生活方式，還是一種內在意識，一種生命美德。他們身上有著瑜伽強大的生命力，無須用言語生硬地刻畫，無須刻意宣揚，本自存在，無聲有力，生生不息。
或許這就是為什么瑜伽最初要坐在身旁傳教，因為很多瑜伽的教導要通過師生面對面的傳達，這種傳達自然而然，如直覺有力，深刻而久遠。
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